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Sobre Buddha Widget
No budismo de Theravada, Buda refere-se a alguém que se tornou iluminado através de seus próprios esforços e perspicácia, sem que um professor apontasse o Dharma. Um samyak sambuddha ensina o dhamma aos outros após seu despertar. Um pratyeka-buda também chega ao Nirvana através de seus próprios esforços, mas não ensina o dhamma aos outros. Um Arhat precisa seguir o ensinamento de um Buda para alcançar o Nirvana, mas também pode pregar o dhamma depois de alcançar o Nirvana[1] Em um caso, o termo buda também é usado em Theravada para se referir a todos que atingem o Nirvana, usando o termo SÃ"Âvakabuddha para designar um Arhat, alguém que depende dos ensinamentos de um Buda para alcançar o Nirvana. [2] Há um amplo espectro de opinião sobre a universalidade e o método de realização da Buda, dependendo dos ensinamentos do Buda Shakyamuni que uma escola de budismo enfatiza. O nível a que essa manifestação exige (práticas ascéticas) varia de nenhum a um requisito absoluto, dependente da doutrina. O budismo mahayana enfatiza o ideal bodhisattva em vez do Arhat.As doutrinas Tathagatagarba e Natureza Búdiga do budista Mahayana consideram a buda como uma propriedade universal e inata da sabedoria absoluta. Essa sabedoria é revelada na vida atual de uma pessoa através da prática budista, sem qualquer renúncia específica de prazeres ou "desejos terrenos". Os budistas não consideram Siddhartha Gautama como o único Buda. O Cânone Pali refere-se a muitos anteriores (ver Lista dos 28 Budas), enquanto a tradição mahayana também tem muitos Budas de origem celestial, em vez de histórica (ver Amitabha ou Vairocana como exemplos, para listas de muitos milhares de nomes buda ver TaishÃ...  ShinshÃ... « DaizÃ... Âkyã...  números 439 ¢Â"448). Uma crença budista comum de Theravada e Mahayana é que o próximo Buda será um chamado Maitreya (Pali: Metteyya).