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Bhagavad-gita, um poema filosófico composto por 700 versos sânscritos, é uma das obras filosóficas e literárias mais importantes conhecidas pelo homem. Mais comentários foram escritos sobre a Gita do que sobre qualquer outro texto filosófico ou religioso da história. Como um clássico da sabedoria atemporal, é o principal apoio literário para a mais antiga cultura espiritual sobrevivente no mundo - a da civilização védica da Índia. Não só o Gita dirigiu a vida religiosa de muitos séculos de hindus, mas, devido à influência generalizada dos conceitos religiosos na civilização védica, a Gita moldou a vida social, ética, cultural e até mesmo política da Índia. Atestando a aceitação quase universal da Índia do Gita, praticamente todos os cultos sectários e escolas de pensamento hindu, representando um vasto espectro de visões religiosas e filosóficas, aceita Bhagavad-gita como o guia summum bonum da verdade espiritual. A Gita, portanto, mais do que qualquer outra fonte histórica única, fornece uma visão penetrante sobre a base metafísica e psicológica da cultura védica da Índia, antiga e contemporânea.
A influência de Bhagavad-gita, no entanto, não se limita à Índia. A Gita afetou profundamente o pensamento de gerações de filósofos, teólogos, educadores, cientistas e autores no Ocidente, bem como Henry David Thoreau revela em seu diário: "Todas as manhãs eu banho meu intelecto na filosofia estupenda e cosmogonal do Bhagavad-gita ... em comparação com o qual nossa civilização moderna e literatura parecem insignificantes e triviais.
A Gita tem sido considerada a essência da literatura védica, o vasto corpo de escritos bíblicos antigos que formam a base da filosofia védica e da espiritualidade. Como a essência dos 108 Upanisads, às vezes é referida como Gitopanisad.
Bhagavad-gita, a essência da sabedoria védica, foi injetada no Mahabharata, uma narrativa repleta de ação de uma era importante na antiga política indiana.
Bhagavad-gita vem até nós na forma de um diálogo de campo de batalha entre o Senhor Sri Krishna e o guerreiro Arjuna. O diálogo ocorre pouco antes do início do primeiro compromisso militar da Guerra Kuruksetra, uma grande guerra fratricida entre os Kauravas e os Pandavas para determinar o destino político da Índia. Arjuna, esquecido de seu dever prescrito como um ksatriya (guerreiro) cujo dever é lutar por uma causa justa em uma guerra santa, decide, por razões pessoalmente motivadas, não lutar. Krishna, que concordou em agir como o condutor da carruagem de Arjuna, vê Seu amigo e devoto em ilusão e perplexidade e passa a iluminar Arjuna sobre seu dever social imediato (varna-dharma) como um guerreiro e, mais importante, seu dever ou natureza eterna (sanatana-dharma) como uma entidade espiritual eterna em relação a Deus. Assim, a relevância e a universalidade dos ensinamentos de Krishna transcendem o cenário histórico imediato do dilema do campo de batalha de Arjuna. Krishna fala pelo benefício de todas as almas que esqueceram sua natureza eterna, o objetivo final da existência e sua eterna relação com Ele.
história da versão
- Versão 1.0 postado em 2015-11-15
Detalhes do programa
- Categoria: Áudio & Multimídia > Jogadores de arquivos de áudio
- Editor: www.iskcondesiretree.com
- Licença: Livre
- Preço: N/A
- Versão: 1.0
- Plataforma: android