Em 1962, quando ainda era ilegal cantar na língua Oromo, uma das línguas mais faladas em toda a África, um pequeno grupo de ativistas arriscou a perseguição formando a primeira banda de música Oromo, em Dire Dawa, uma cidade movimentada no leste de Oromia, Etiópia.
Afran Qallo, cujo nome histórico deriva da referência coletiva a quatro dos filhos de Qallos - Alaa, Babile, Daga e Oborra - logo atingiu o acorde com os moradores locais quando a trupe começou a tocar canções culturais em casamentos e feriados, muitas vezes escondidos dos olhos atentos dos funcionários do governo.
Na época, na cidade de Dire Dawa, os somalis, Amharas e Hararis tinham suas próprias bandas musicais – mas o Oromo não. "Sempre que havia necessidade de celebração de casamento, as famílias Oromo tinham que pagar pelas bandas musicais somali ou harari porque geralmente, naquela época, as bandas Amhara não lidavam bem com o Oromo e não tinham qualquer respeito pelo nosso povo", disse o Dr. Mohamed Hassan, professor de história da Georgia State University. "Foi a ausência de qualquer espaço cultural para o Oromo que inspirou os indivíduos oromo a formar uma organização e criar um espaço musical para si mesmos."
Inicialmente, quatro bandas musicais surgiram quase simultaneamente em diferentes bairros de Dire Dawa, ou seja: Mascob Tokkumma Jaalala, Hiriyaa Jaalala, Biftu Ganama e Urji Bakkalcha, que mais tarde foi renomeada Afran Qallo, de acordo com Ismail Mummad Adam, um dos membros fundadores da Urji Bakkalcha.
O que aconteceu depois, ninguém, nem mesmo os fundadores, esperava. "Pela primeira vez, havia esse sentimento geral de que a música oromo era tão boa quanto a música de qualquer um", disse o Dr. Hassan. "Isso criou uma onda de raiva contra o governo etíope porque o Oromo percebeu que lhe foi negada a oportunidade de desfrutar de sua própria música."
A década de 1960 foi uma década tumultuada na Etiópia. O apelo dos estudantes etíopes para a reforma agrária, principalmente vindo da então Universidade Haile Silassie I, estava reverberando, e os camponeses despossuídos – que foram condenados a uma vida de servidão por proprietários feudais ausentes – estavam começando a tomar conhecimento de sua situação, que era sombria. O Oromo, o maior grupo étnico da Etiópia, estava se organizando de várias formas em diferentes partes do país.
história da versão
- Versão 1.0 postado em 2016-07-14
Detalhes do programa
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